ΛΑΜΠΡΕΣ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ


 Μὲ λαμπρότητα καὶ σὲ καθαρῶς ἐκκλησιαστικὸ πλαίσιο, γιωρτάστηκε στὶς 23 καὶ 24 Αὐγούστου τ.ἔ. ἡ ἱερὰ μνήμη τοῦ Ἱερομάρτυρος Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, στὴν ἀκριτικὴ Κόνιτσα.

Φέτος ἦταν τρεῖς ἐπέτειοι: α) τὰ 300 χρόνια ἀπὸ τὴν γέννηση τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ (1714-2014).β) τὰ 235 χρόνια ἀπὸ τὸν μαρτυρικὸ θάνατό του (1779-2014).Καὶ γ) τὰ 20 χρόνια ἀπὸ τὴν ὁσιακὴ κοίμηση τοῦ ἀοιδίμου, μεγάλου καὶ ὄντως Ἁγίου Ἱεράρχου κυροῦ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ (1994-2014).Τὶς ἑορταστικὲς ἐκδηλώσεις ἐλάμπρυναν μὲ τὴν σεμνὴ παρουσία τους οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολῖτες Καστορίας κ. Σεραφείμ, Χίου, Ψαρῶν καὶ Οἰνουσσῶν κ. Μᾶρκος καὶ Νικοπόλεως καὶ Πρεβέζης κ. Χρυσόστομος. Στὸν ἑσπερινὸ χοροστάτησε καὶ ἐκήρυξε τὸν θεῖο λόγο ὁ Σεβ.Πρεβέζης, ἐνῷ ἰδιαίτερο τόνο στὴν λιτανεία ἔδωσε ἡ Μουσικὴ τῆς 8ης Μεραρχίας, καὶ στὴν κεντρικὴ πλατεῖα ἔκανε σύντομη προσφώνηση ὁ Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως κ. Ἀνδρέας. Τὴν κυριώνυμη ἡμέρα τῆς ἑορτῆς χοροστάτησε στὸν Ὄρθρο καὶ προέστη στὴν Θεία Λειτουργία ὁ Σεβ. Καστορίας, συλλειτουργούντων καὶ τῶν ἄλλων Ἱεραρχῶν, καθὼς καὶ πολλῶν Ἱερέων. Τὸν θεῖο λόγο ἐκήρυξε ὁ Σεβ. Χίου. Ἡ συμμετοχὴ τοῦ λαοῦ, τόσο στὸν Ἑσπερινό, ὅσο καὶ στὴν Θ.Λειτουργία ἦταν πάνδημη. Στὴν συνέχεια οἱ Σεβασμιώτατοι μετέβησαν στὴν Ἱ.Μ.Μολυβδοσκέπαστης, ὅπου ἔψαλαν τρισάγιο ἐπὶ τοῦ τάφου τοῦ ἀοιδίμου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ. Τὸ μεσημέρι, μετὰ τὸ γεῦμα ἀνεχώρησαν γιὰ τὶς ἐπαρχίες τους. Ἦταν ὅλα ὡραῖα. Δόξα τῷ Θεῷ!

 

 

«Νὰ δώσουν οἱ πολιτικοί μας ὅραμα πνευματικό. Νὰ μιλήσουν γιὰ Χριστὸ καὶ Ἑλλάδα. Νὰ τονώσουν τὴν πίστη καὶ ἰδιαίτερα στὶς καρδιὲς τῶν νέων μας».

 (Σύντομη ὁμιλία Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως Ἀνδρέου κατὰ τὴν Λιτανεία τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ στὴν Πλατεῖα τῆς Κονίτσης (23.8.2014)

            Τὰ λόγια τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ ἀντηχοῦν στ’ αὐτιά μας ἄν καὶ πέρασαν περισσότερα ἀπὸ 200 χρόνια ποὺ πρωτοελέχθησαν καὶ πρωτοακούστηκαν. Μιλοῦσε ὁ Ἅγιος γιὰ «τὸ ποθούμενο». Κι’ αὐτὸ πότε ; Ὅταν ἤδη εἶχαν γίνει τὰ περιβόητα Ὀρλοφικά μὲ τὶς φοβερὲς σφαγὲς τῶν Ἑλλήνων τὸ 1770. Κι’ ὅμως ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ἔδινε κουράγιο στὸν κατατρομαγμένο λαὸ καὶ θέριευε τὴν ἀποσταμένη ἐλπίδα.

            Ἔτσι ἀκριβῶς καὶ σήμερα πρέπει νὰ γίνει. Νὰ δώσουν οἱ πολιτικοί μας ὅραμα πνευματικό. Νὰ μιλήσουν γιὰ Χριστὸ καὶ Ἑλλάδα. Νὰ τονώσουν τὴν πίστη καὶ ἰδιαίτερα στὶς καρδιὲς τῶν νέων μας, ποὺ συνεχίζουν νὰ φεύγουν πρὸς τὸ ἐξωτερικὸ γιὰ τὴν ἀναζήτηση μιᾶς καλύτερης ζωῆς καὶ μιᾶς ἐπιστημονικῆς καταξιώσεως. Ἄν τὰ νέα ἑλληνόπουλα ἔχουν θεμελιώσει τὴν ζωή τους στὸν Χριστὸ καὶ στὴν Ἑλλάδα, τότε ὅπου κι ἄν πᾶνε θὰ δοξάζεται τὸ ὄνομα τῆς Ὀρθόδοξης Ἑλλάδος. Διαφορετικὰ θὰ γίνουν κοσμοπολίτες καὶ θὰ ντρέπονται νὰ λέγονται ὅτι εἶναι Ἕλληνες. Γιατὶ εἶναι δίδαγμα τῆς Ἱστορίας ὅτι ὁ Ἕλληνας ἄν χάσει τὴν Ὀρθόδοξη πίστη του θὰ χάσει καὶ τὸν Ἑλληνισμό του.

            Ἄς ἔχουμε καὶ κάτι ἄλλο ὑπ’ ὄψιν μας. Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ἐργάστηκε ἐθνικὰ καὶ ἐκκλησιαστικά ἰδίως στὴν περιοχὴ τῆς Βορείου Ἠπείρου καὶ ὑπέστη ἐκεῖ μαρτυρικὸ θάνατο. Χρέος μας εἶναι ἐμεῖς οἱ νεοέλληνες νὰ μὴν λησμονοῦμε τὴν Βόρειο Ἤπειρό μας τὴν Ἑλληνική, ποὺ 100 χρόνια ἀπὸ τὸν περίφημο Αὐτονομιακὸ Ἀγῶνα ἐξακολουθεῖ νὰ βρίσκεται στὸ Γολγοθᾶ τῆς δοκιμασίας της. Εἶναι ὀδυνηρὴ ἡ διάσπαση τῆς Ἡγεσίας «μέσα» σὲ τόσους κρίσιμους καιρούς.   

            Καὶ ἐπειδὴ τὸ φέρνει ὁ λόγος,  πρέπει νὰ ποῦμε κάτι καὶ γιὰ τὴν ἑλληνικότατη Θράκη, ἡ ὁποία κινδυνεύει τὰ ἔσχατα εἴτε ἀπὸ τὴν ἀδιαφορία μας εἴτε ἀπὸ τὴν κοντόφθαλμη πολιτική μας. Γιὰ τὰ δύο αὐτὰ κορυφαία ἐθνικὰ θέματα μίλησα ἐκτενῶς κατὰ τὴν Ἱερὰ Ἀγρυπνία στὴ Μονὴ Μολυβδοσκέπαστης ἀργὰ τὸ βράδυ τῆς 14ης Αὐγούστου φέτος. Καὶ μίλησα μὲ τὴν πεποίθηση ὅτι ἀκούει ὁ Θεός. Ὅμως πρέπει νὰ ἀκούσουν καὶ νὰ ἀκοῦνε καὶ «οἱ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τεταγμέναι ἐξουσίαι» (Ρωμ. ΙΓ΄, 1). Ἐν τῷ μεταξὺ ἐμεῖς ἄς μένουμε ἑνωμένοι καὶ μονοιασμένοι ὥστε νὰ πραγματοποιεῖται τὸ σοφὸν λόγιον : «Ἡ ἰσχὺς ἐν τῇ ἑνώσει». Καὶ ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ διὰ πρεσβειῶν τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ νὰ σκέπει καὶ νὰ εὐλογεῖ ὅλους. Ἀμήν.