Δεν υπάρχουν μόνον οικονομικά θέματα

του Κ. Χολέβα

Μνημόνιο, μέτρα, φόροι, ἀποκρατικοποιήσεις, δανειστές, τρόικα. Αὐτὲς οἱ λέξεις ἀποτελοῦν πλέον τὸ καθημερινὸ λεξιλόγιο τῶν Ἑλλήνων καὶ κυρίως τῶν δημοσιογράφων στὰ ΜΜΕ. Καὶ φυσικὸ εἶναι. Αὐτὰ ἀπασχολοῦν τὴν τσέπη, γι’ αὐτὰ διαδηλώνουν χιλιάδες συμπατριῶτες μας στὶς πλατεῖες, γι’ αὐτὰ μᾶς πιέζουν οἱ Εὐρωπαῖοι ἑταῖροι μας. «Δεῖ δὴ χρημάτων καὶ ἄνευ αὐτῶν οὐδὲν ἐστὶ γενέσθαι τῶν δεόντων», ὅπως ἔλεγε καὶ ὁ φημισμένος ἀρχαῖος ρήτωρ Δημοσθένης. Δηλ. χρειάζονται χρήματα καὶ χωρὶς αὐτὰ δὲν μπορεῖ νὰ γίνει τίποτε ἀπὸ ὅσα πρέπει νὰ γίνουν.

Ἔχω τὴν αἴσθηση, ὅμως, ὅτι ἡ συνεχὴς ἐνασχόληση τῶν ἠλεκτρονικῶν ΜΜΕ μὲ τὰ οἰκονομικὰ θέματα δὲν μᾶς ἐπιτρέπει νὰ δώσουμε τὴν δέουσα βαρύτητα καὶ σὲ ὁρισμένες ἄλλες συζητήσεις..., οἱ ὁποῖες ἀναφέρονται σὲ ἄλλους τομεῖς τῆς ἐπικαιρότητος: Ἐθνικὰ θέματα, λαθρομετανάστευση, ἐγκληματικότητα, παιδεία, ἀξίες καὶ ἰδανικὰ γιὰ τοὺς νέους μας, δημογραφικό, ὁ θεσμὸς τῆς οἰκογένειας. Αὐτὰ καὶ πολλὰ ἄλλα θὰ παραμείνουν ὡς προβλήματα καὶ μετὰ τὴν οἰκονομικὴ κρίση. Τὰ οἰκονομικὰ θέματα εἶναι ἀναγκαῖο νὰ τὰ συζητοῦμε. Ἰδίως ὅταν ἀκούονται διαφορετικὲς φωνὲς καὶ ὅταν ἀσκεῖται τεκμηριωμένη κριτικὴ στοὺς ἐσφαλμένους κυβερνητικοὺς χειρισμούς. Ὅμως δὲν ὑπάρχει μόνον ἡ οἰκονομία. Οὔτε μπορῶ νὰ δεχθῶ τὴν καθαρὰ ὑλιστικὴ λογικὴ ὅτι ἡ οἰκονομία εἶναι ἡ βάση στὴν ὁποία κτίζονται ὅλα τὰ ἄλλα. Ἡ Ἀρχαία Ἀθήνα εἶχε ἀνεπτυγμένη φιλοσοφικὴ κίνηση ὄχι μόνον τὸν 5ο αἰώνα, ὁπότε βρισκόταν σὲ οἰκονομικὴ ἀκμή, ἀλλὰ καὶ στὴν ἑλληνιστικὴ περίοδο (3ο ἕως 1ο αἰώνα π.Χ. ), ὅταν εἶχε παρακμάσει οἰκονομικὰ καὶ τὰ σκῆπτρα κρατοῦσαν ἄλλες πόλεις, ὅπως ἡ Ἀλεξάνδρεια καὶ ἡ Ρώμη. Θεωρῶ σημαντικὸ πρόβλημα τὸ νὰ μὴν ὑπάρχουν καθόλου χρήματα, ἀλλὰ θεωρῶ ἐξίσου σημαντικὸ πρόβλημα τὸ νὰ ἀσχολεῖται μία κοινωνία ΜΟΝΟΝ μὲ τὰ χρήματα. 

Ἂς δοῦμε, λοιπόν, τὴν κοινωνία μας καὶ τὸν κόσμο πέραν τῆς οἰκονομίας. Πόσο μελετήσαμε καὶ πόσο σχολιάσθηκαν ἀπὸ τὴν τηλεόραση τὰ ἀποτελέσματα τῶν προσφάτων ἐκλογῶν στὴν Κύπρο, στὰ Σκόπια, στὴν Πορτογαλία; Πόσο κατανοήσαμε τὶς διεργασίες ποὺ γίνονται στὸ ἐσωτερικό της Τουρκίας. Τὴν ὥρα ποὺ γράφω αὐτὲς τὶς γραμμὲς δὲν εἶναι γνωστὸ τὸ ἀποτέλεσμα τῶν βουλευτικῶν ἐκλογῶν στὴ γείτονα χώρα, ἀλλὰ ἀναμένεται καὶ πάλι νὰ κερδίσει τὸ ἐλαφρὸ Ἰσλὰμ τοῦ Ἐρντογᾶν. Θὰ παραμείνουμε στὶς ἐπιφανειακὲς ἀναλύσεις ποὺ λέγουν ὅτι ὁ «καλὸς» Ἐρντογᾶν βάζει στὸ περιθώριο τοὺς «κακοὺς» ἐθνικιστὲς Στρατηγοὺς ἢ θὰ ἀποφασίσουμε νὰ δοῦμε τί κρύβεται πίσω ἀπὸ τὸν νέο Ὀθωμανισμὸ τῶν Ἐρντογᾶν καὶ Νταβούτογλου; Μήπως τελικὰ εἶναι πιὸ ἐπικίνδυνος ὁ ἐπεκτατισμὸς μὲ περιτύλιγμα καὶ παραλλαγὴ παρὰ ὁ ξεκάθαρος καὶ δεδηλωμένος ἐθνικισμὸς τῶν στρατιωτικῶν; Κατ’ ἐμὲ καὶ οἱ δύο τάσεις εἶναι ἐπικίνδυνες γιὰ τὰ ἐθνικά μας συμφέροντα, τώρα μάλιστα ποὺ κάποιοι στὴν Ἑλλάδα καλλιεργοῦν τὸ ἠττοπαθὲς ἐπιχείρημα: Ἀφοῦ δὲν ἔχουμε χρήματα ἂς κάνουμε ὑποχωρήσεις ἀπέναντι στοὺς Τούρκους! 

Πόσο ἀναλύσαμε τὸν περίπατο τῆς συζύγου τοῦ Ἐρντογᾶν στὴ Θράκη μας; Μᾶς ἀπασχόλησε ἄραγε ὅτι ὁ Τοῦρκος Ἰσλαμιστὴς Γκιουλὲν ἄνοιξε σχολεῖα στὴν κατεχόμενη Κύπρο καὶ ἀρχίζει νὰ βάζει πόδι καὶ στὴ Δυτικὴ Θράκη; Ἔγινε καμία συζήτηση στὴν τηλεόραση γιὰ τὴ μεθοδευμένη ἀφελληνιστικὴ δράση τῶν ἀλβανικῶν ἀρχῶν ποῦ ἀφαιροῦν τὴν ἑλληνικὴ ἐθνικότητα ἀπὸ τὶς ταυτότητες τῶν Βορειοηπειρωτῶν; Ὅταν παραβιάζονται τὰ δικαιώματα ἀνυπάρκτων μειονοτήτων στὴ χώρα μας δεκάδες ΜΚΟ ἐμφανίζονται καὶ φωνάζουν. Ὅμως γιὰ τὰ δικαιώματα τῆς πραγματικῆς ἑλληνικῆς κοινότητας ποὺ ζεῖ στὴν Ἀλβανία ἐλάχιστοι φωνάζουν. Ἂς εἶναι καλὰ ὁ Μητροπολίτης Κονίτσης κ. Ἀνδρέας καὶ κάποια χριστιανικὰ σωματεῖα ποὺ μᾶς θυμίζουν τὴ συνεχιζόμενη καταπίεση τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἀπὸ ὅλες τὶς ἀλβανικὲς κυβερνήσεις .

Τὴν Πέμπτη 9 Ἰουνίου πάλι ἕνας ἀλλοδαπὸς φόνευσε ἕνα γεροντάκι γιὰ νὰ τὸ ληστέψει. Θυμόμαστε τὴ λαθρομετανάστευση καὶ τὴν ἐγκληματικότητα μόνο γιὰ μία –δύο ἡμέρες καὶ μετὰ βάζουμε σὲ τρίτη μοίρα αὐτὰ τὰ προβλήματα . Οὔτε καν σὲ δεύτερη μοίρα. Κι ὅμως ἡ Εὐρώπη, στὴν ὁποία ὀρθῶς ἀνήκουμε καὶ θὰ συνεχίσουμε νὰ ἀνήκουμε, δὲν τὰ ὑποβαθμίζει. Θὰ περίμενα αὐτοὶ ποὺ μᾶς πιέζουν νὰ δείξουμε συναίνεση πρὸς τὴν κυβέρνηση «διότι αὐτὸ ζητοῦν οἱ Εὐρωπαῖοι», νὰ παραδεχθοῦν ἐπίσης ὅτι ἐπιτέλους θὰ πρέπει νὰ φυλάξουμε καλύτερα τὰ σύνορά μας καὶ νὰ ἀρχίσουμε τοὺς ἐπαναπατρισμοὺς λαθρομεταναστῶν , διότι ΚΑΙ αὐτὸ τὸ ζητοῦν οἱ Εὐρωπαῖοι. Ὁρισμένοι στὴν Ἑλλάδα θέλουν μία Εὐρώπη στὰ μέτρα τους. Μᾶς τὴν θυμίζουν γιὰ νὰ ἀποδεχθοῦμε κοινωνικῶς ἄδικα μέτρα, ἀλλὰ τὴν λησμονοῦν ὅταν πρόκειται νὰ μιλήσουμε γιὰ τὶς ἀρνητικὲς συνέπειες τῆς παράνομης μετανάστευσης. Τὸ ὅτι ὅλη ἡ Εὐρώπη κατήργησε ὡς ἀποτυχημένη τὴν πολυπολιτσμικότητα δὲν μᾶς τὸ λένε τὰ εὐρείας θεαματικότητος τηλεοπτικὰ δίκτυα. Δὲν θὰ ἔπρεπε καὶ αὐτὸ νὰ ἀποτελεῖ ἕνα ἀπὸ τὰ θέματα τῶν τηλεοπτικῶν στρογγυλῶν τραπεζιῶν, ἀφοῦ ἀφορᾶ τὸν προσανατολισμὸ τῆς παιδείας μας; 

Ὅταν κάποτε μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ καὶ τὶς θυσίες τοῦ λαοῦ μας ξεπεραστεῖ ἡ κρίση, θὰ κατασταλάξει ὁ κουρνιαχτὸς καὶ θὰ καθίσουμε ἐνώπιοι ἐνωπίοις μὲ τὰ παιδιά μας. Καὶ τότε ἡ νέα γενιὰ θὰ μᾶς πεῖ: Δὲν φτάνει ποὺ μᾶς χρεώσατε ἰσοβίως, ἀλλὰ μᾶς ἀφήσατε χωρὶς ἀξίες καὶ ἰδανικά. Προσωπικὰ πιστεύω ὅτι περισσότερο καὶ ἀπὸ τὰ δανεικά, οἱ νέοι μας χρειάζονται σήμερα ἰδανικὰ . Ἀξίες καὶ πρότυπα ζωῆς βασισμένα στὴν ἀρχαιοελληνική, τὴν Ὀρθόδοξη, τὴ νεώτερη, τὴ δημοκρατικὴ παράδοση τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Ὁ ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ ἀγωνιᾶ πρωτίστως γιὰ τὰ ὑλικὰ ζητήματα, ὅμως οἱ ταγοὶ τῆς κοινωνίας ὀφείλουν νὰ καλλιεργοῦν τὸ ἦθος καὶ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου. Γιὰ νὰ μὴν ἐξοντωθοῦμε μεταξύ μας, ὅπως ἔγραψε προσφάτως ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος.

Ὅταν κάποτε μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ καὶ τὶς θυσίες τοῦ λαοῦ μας ξεπεραστεῖ ἡ κρίση, θὰ κατασταλάξει ὁ κουρνιαχτὸς καὶ θὰ καθίσουμε ἐνώπιοι ἐνωπίοις μὲ τὰ παιδιά μας. Καὶ τότε ἡ νέα γενιὰ θὰ μᾶς πεῖ: Δὲν φτάνει ποὺ μᾶς χρεώσατε ἰσοβίως, ἀλλὰ μᾶς ἀφήσατε χωρὶς ἀξίες καὶ ἰδανικά. Προσωπικὰ πιστεύω ὅτι περισσότερο καὶ ἀπὸ τὰ δανεικά, οἱ νέοι μας χρειάζονται σήμερα ἰδανικὰ.