ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Σ.Φ.Ε.Β.Α.
Πραγματοποιήθηκε στην Ιερά Μονή Ταξιαρχών Κονίτσης, από 25 - 27 Ιουλίου 2008 με συμμετοχή δεκάδων στελεχών απ΄ όλη την Ελλάδα, το ετήσιο Σεμινάριο της Συντονιστικής Φοιτητικής Ενώσεως Βορειοηπειρωτικού Αγώνα υπό την πνευματική καθοδήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρϋινουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΟΥ.
Η πρώτη εισήγηση με θέμα: « Οι Έλληνες Βλάχοι της Βορείου Ηπείρου » αναπτύχθηκε από τον φιλόλογο και πρώην Λυκειάρχη κ. Νικόλαο Υφαντή. Έγινε μία σύντομη ιστορική αναδρομή στο θέμα και στη συνέχεια τονίστηκε η ελληνικότητα του βλαχόφωνου πληθυσμού της Αλβανίας, αλλά και η ανάγκη σύσφιξης των δεσμών συνεργασίας με το Μητροπολιτικό κέντρο, με σκοπό την ανάπτυξη της Βορείου Ηπείρου.
Στη συνέχεια ο εκπαιδευτικός κ. Γεώργιος Κουρκούτας στην εισήγησή του με θέμα: « Τσάμηδες: Προκλήσεις στο παρόν - απειλή για το μέλλον », έκανε ιστορική αναδρομή στην ανθελληνική παρουσία των Τσάμηδων στον ελλαδικό χώρο. Παράλληλα, παρουσίασε τεκμήρια της σύγχρονης δράσης τους σε Αλβανία και διεθνές επίπεδο ( προπαγάνδα, αλυτρωτισμός κλπ).
Ο πρόεδρος της Επαρχιακής Επιτροπής Θεσσαλονίκης Φιλόθεος Κεμετζετζίδης στην εισήγησή του: « Η ελληνική εκπαίδευση στην Αλβανία σήμερα », παρουσίασε με αναλυτικό τρόπο την κατάσταση της ελληνικής εκπαίδευσης από τα χρόνια της Τουρκοκρατίας μέχρι τις μέρες μας. Εξετέθησαν διεξοδικά τα προβλήματα που ταλανίζουν σήμερα την εκπαίδευση της ελληνικής κοινότητας της Βορείου Ηπείρου και προτάθηκαν λύσεις για την αντιμετώπισή τους.
Ο πολιτικός επιστήμων κ. Κωνσταντίνος Χολέβας στην εισήγησή του με θέμα: « Οι σύγχρονες γεωπολιτικές εξελίξεις στα Βαλκάνια και η Βόρειος Ήπειρος », παρουσίασε με σαφήνεια και λεπτομέρεια την εικόνα των Βαλκανίων στο σημερινό κόσμο. Μείζονος σημασίας, θεωρείται η επαναφορά του Πρωτοκόλλου της Κερκύρας στην επικαιρότητα υπό τη μορφή μιας ευρείας τοπικής αυτοδιοικήσεως της ελληνικής εθνικής κοινότητας σε τομείς όπως: παιδεία, εκκλησιαστικά δικαιώματα, αστυνόμευση και πολιτιστική ταυτότητα. Επεσήμανε ότι η Αυτονομία δε συγκρούεται με τα συμφέροντα της Αλβανίας, αλλά συνεπάγεται πλήρη σεβασμό των υφιστάμενων συνόρων. Καταλήγοντας, τόνισε: « Ας μην ξεχνάμε ότι και η Αλβανία ζητά Αυτονομία για τους Αλβανούς που κατοικούν στα Σκόπια και το Μαυροβούνιο. Δεν είναι δυνατόν οι Αλβανοί να διεκδικούν πάντα από τους γείτονες και εμείς να μην προβάλλουμε τα διεθνώς κατοχυρωμένα δικαιώματά μας ».
Τέλος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρϋινουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέας, στην εισήγησή του με θέμα: « Η επανάσταση ( Χουριέτ ) των Νεοτούρκων - εκατό χρόνια: Ιούλιος 1908 - Ιούλιος 2008 », αναφέρθηκε στο περίγραμμα της εποχής των αρχών του 20ου αιώνα και παρουσίασε διεξοδικά τις ολέθριες συνέπειες της επανάστασης σε βάρος των υπόδουλων λαών τής τότε Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Η ολοκλήρωση των εργασιών του Σεμιναρίου βρήκε τους συμμετέχοντες να ανανεώνουν την απόφασή τους για συνέχιση του αγώνα, με τελικό στόχο την εδραίωση της Αυτονομίας στο χώρο της Βορείου Ηπείρου στη βάση του πρωτοκόλλου της Κερκύρας και των όσων προβλέπουν οι διεθνείς συνθήκες.
Ο Πρωϊνός Λόγος Ιωαννίνων έγραψε για το σεμινάριο:
"Σημαντικά ήταν τα συμπεράσματα από το Σεμινάριο της Συντονιστικής Φοιτητικής Ένωσης Βορειοηπειρωτικού Αγώνα πού έγινε το Σαββατοκύριακο 25-27 Ιουλίου στην Γκούρα, με την παρουσία του Μητροπολίτη Κονίτσης κ. Ανδρέα.
Στην διάρκεια του διήμερου Σεμιναρίου αναπτύχθηκαν ενδιαφέροντα θέματα, όπως η ελληνικότητα των Βλάχων της Βορείου Ηπείρου, το Τσάμικο, η εκπαιδευτική κατάσταση στην Βόρειο Ήπειρο και το Βορειοηπειρωτικό στο πλαίσιο των σύγχρονων γεωπολιτικών εξελίξεων. Ο διακεκριμένος φιλόλογος, γνωστός συγγραφέας και συνεργάτης του «Π.Λ.» κ. Νίκος Υφαντής με αδιάψευστα στοιχεία τεκμηρίωσε την ελληνικότητα των Βλάχων της Βορείου Ηπείρου. Ανέφερε μεταξύ άλλων ότι «πρόκειται για ακραιφνείς Έλληνες, των οποίων οι πρόγονοι κατά την διάρκεια της Ρωμαιοκρατίας υπηρέτησαν στις ρωμαϊκές φάλαγγες και έμαθαν τα λατινικά. Έκτοτε οι Βλάχοι ομιλούν ένα ελληνολατινικό γλωσσικό ιδίωμα, τα Βλάχικα, το οποίο είναι μόνο προφορικό και όχι γραπτό. Βλάχος ουσιαστικά σημαίνει λατινόφωνος. Οι ίδιοι προτιμούν να ονομάζονται Αρωμούνοι ή Αρμάνοι από την λέξη Ρωμανία, που είναι ένα από τα ιστορικά ονόματα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. (Νέα Ρώμη = Κωνσταντινούπολη). Οι Βλάχοι ταξίδευαν επί Τουρκοκρατίας σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες και τα χρήματα που συγκέντρωναν τα έστελναν πίσω στο χωριά τους για να κτισθεί ορθόδοξη εκκλησία και ελληνικό σχολείο. Αντιστάθηκαν σθεναρά σε κάθε προπαγάνδα που επιχειρούσε να τους πείσει ότι δεν είναι Έλληνες. Σημαντικοί Εθνικοί Ευεργέτες του Ελληνισμού υπήρξαν Βλαχόφωνοι. Ας μην ξεχνούμε ότι τον 18ο αιώνα οι Βλάχοι της Βορείου Ηπείρου μετέτρεψαν την Μοσχόπολη σε πνευματική Ακρόπολη του υποδούλου Ελληνισμού».
Ο πρόεδρος της ΣΒΕΦΑ Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος Κεμεντζετζίδης ανέλυσε την εκπαιδευτική κατάσταση που επικρατεί σήμερα στην Βόρειο Ήπειρο. Όσον αφορά την δημόσια ελληνική εκπαίδευση στην Βόρειο Ήπειρο, ο κ. Κεμεντζετζίδης υποστήριξε ότι τα πράγματα είναι δυσάρεστα. Αναφέρθηκε εκτενώς και στην ιδιωτική ελληνική εκπαίδευση, χαρακτηρίζοντας σημαντική την προσπάθεια τόσο των εκπαιδευτηρίων «Όμηρος» στην Κορυτσά, όσο και του Αρσακείου στα Τίρανα, αλλά και των φροντηστηρίων της ελληνικής γλώσσας της ΣΦΕΒΑ. Ο φιλόλογος κ. Γεώργιος Κουρκούτας υποστήριξε ότι οι λεγόμενοι Τσάμηδες αποτελούν πρόκληση για το παρόν και απειλή για το μέλλον. Σύμφωνα με τον κ. Κουρκούτα το «Τσάμικο» είναι ένα ζήτημα που εμφανίσθηκε ως διεκδίκηση ορισμένων εθνικιστικών κύκλων της Αλβανίας τα τελευταία χρόνια. Οι πρόγονοι των Τσάμηδων ζούσαν μέχρι τον 17ο αιώνα ως Ορθόδοξοι Έλληνες στην περιοχή της Θεσπρωτίας. Εξισλαμίσθηκαν άλλοι βιαίως και άλλοι εκουσίως και μαζί με τη πίστη άλλαξαν και την εθνική τους συνείδηση. Έγιναν Τουρκαλβανοί και πήραν το όνομα Τσάμηδες από την παραφθορά του ονόματος Θύαμις, που είχε στην αρχαιότητα ο ποταμός Καλαμάς. Παρά την ανταλλαγή των πληθυσμών του 1923 περίπου 20.000 από αυτούς παρέμειναν στην Θεσπρωτία και δυστυχώς χρησιμοποιήθηκαν επί Γερμανοϊταλικής Κατοχής ως όργανα των κατακτητών. Για την εγκληματική δράση τους (1941-1944) οι επικεφαλής καταδικάσθηκαν ερήμην από το Δικαστήριο Δοσιλόγων Ιωαννίνων και οι περιουσίες τους δημεύθηκαν. Οι απόγονοι των Τσάμηδων αυτών ζουν σήμερα στην Αλβανία και διεκδικούν άλλοτε τις περιουσίες τους και άλλοτε τα εδάφη της ελληνικής Θεσπρωτίας, ενώ για την επίσημη Ελλάδα το θέμα θεωρείται ανύπαρκτο. Ο πολιτικός επιστήμονας κ. Χολέβας εξήγησε ότι οι σύγχρονες γεωπολιτικές εξελίξεις στα Βαλκάνια, ευνοούν την προβολή διεκδίκησης των δικαιωμάτων των Βορειοηπειρωτών.
Ο Μητροπολίτης Κονίτσης κ. Ανδρέας μίλησε για την επανάσταση των Νεότουρκων, με την ευκαιρία της συμπλήρωσης των 100 χρόνων από την έναρξή της (Ιούλιος 1908 - Ιούλιος 2008). Στο πλαίσιο του Σεμιναρίου εψάλλη τρισάγιο στον τάφο του πνευματικού ηγέτη της ΣΦΕΒΑ αλησμόνητου Σεβαστιανού και τελέστηκε Θεία Λειτουργία."