Σχολιάζοντας την επικαιρότητα

Η  ΙΣΤΟΡΙΑ  ΔΕΝ  ΔΙΔΑΣΚΕΙ...

            Πρὶν ἀπὸ μερικὲς δεκαετίες (σχεδὸν ἐνενήντα χρόνια) εἶχε ἀναστατώσει τὴν ἐκκλησιαστικὴ ζωὴ τῆς Ἀλβανίας ὁ διαβόητος Φὰν Νόλι (Θεοφάνης Μαυρομάτης). Ὁ Φὰν Νόλι, ἦταν Ἕλληνας τὴν καταγωγή, ἀλλὰ ἀνθέλληνας καὶ μισέλληνας τὸ φρόνημα. Ἔτσι κατάφερε νὰ ἀναρριχηθῇ μέχρι τὰ ὕπατα ἐκκλησιαστικὰ ἀξιώματα καὶ νὰ γίνῃ ... ἐπίσκοπος. Τελικά, τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο ἐπέτυχε τὴν ἐκκλησιαστικὴ τάξη, ἀλλὰ καὶ πάλι καινούργιες τρικυμίες προέκυψαν, μέχρις ὅτου, τὸ 1937, ἔγινε ἡ κανονικὴ τακτοποίηση τῆς Ἀλβανικῆς Ἐκκλησίας, μὲ τὴν ἔκδοση τοῦ σχετικοῦ Τόμου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου. Μετέπειτα, ὁ Ἐνβὲρ Χότζα κατήργησε τὴν Ἐκκλησία, ἀλλὰ τὸ 1992 πάλι τὸ Οἰκομενικὸ Πατριαρχεῖο ἀποκατέστησε τὰ πράγματα, τοποθετῶντας ἐπὶ κεφαλῆς τῆς Ἀλβανικῆς Ἐκκλησίας τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀναστάσιο Γιαννουλᾶτο.

            Αἴφνης, κάποιος Νικόλας Μάρκου ἐμφανίζεται τώρα ὡς ἐπὶ κεφαλῆς τῆς "Ἐθνικῆς Αὐτοκέφαλης Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας", κατηγορῶντας τὸν Μακ. Ἀναστάσιο ὡς θιασώτη τοῦ ... Βορειοηπειρωτικοῦ, ὡς πράκτορα τῶν Ἑλλήνων κ.ἄ! Βέβαια, ἡ κίνηση αὐτὴ τοῦ ψευδοκληρικοῦ Μάρκου δὲν ἔχει καμμιὰ ἀπήχηση, μέχρι στιγμῆς, ἐλπίζουμε δὲ νὰ μὴν ἔχῃ καὶ στὸ μέλλον. Ὅμως εἶναι ὀδυνηρὸ νὰ βλέπῃ κανείς, ὅτι ἡ Ἱστορία δὲν διδάσκει, ὅταν, φυσικὰ, κυριαρχῇ ἡ ἐμπάθεια καὶ ὁ φανατισμός. Κρῖμα !    

"Β.Β."

ΝΕΚΡΟΛΟΥΛΟΥΔΑ   ΣΤΟΝ   ΘΟΔΩΡΑΚΗ  ΒΕΖΙΑΝΗ

            Γεννήθηκε τὸ 1991, ὅταν ἔπεφταν τὰ ἠλεκτροφόρα συρματοπλέγματα στὴν μαρτυρικὴ Βόρειο Ἤπειρο, κι'  ἔφυγε, ἀπρόσμενα, στὶς 15 Ἰουλίου 2012.

            Ἦταν ἐγγονὸς τοῦ βετεράνου ἀγωνιστῆ τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ καὶ ἐκδότη τῆς Ἐφημερίδας " ΤΟ  ΟΡΑΜΑ  ΤΟΥ  ΝΕΟΥ   ΑΙΩΝΑ" κ. Θεόδωρου  Βεζιάνη. Ὁ ὁποῖος στην μακρὰ καὶ πολυτάραχη ζωή του ἀντιμετώπισε διώξεις καὶ πολλὰ δεινὰ ἀπὸ τὸ καθεστὼς τοῦ Ἐνβὲρ Χότζα καὶ τοῦ διαδόχου του Ραμὶζ Ἀλία. Ἀποκορύφωμα , ἡ περιβόητη "δίκη τῶν πέντε", ἀπὸ τὴν ὁποία, τελικῶς ἐβγῆκε ἀλώβητος. Ἀλλὰ καὶ κατὰ τοὺς τελευταίους καιροὺς ἐδοκίμαζε πικρίες καὶ θλίψεις ἐξ  αἰτίας τοῦ διχασμοῦ, ποὺ ἔχει ἐκδηλωθῆ στὴν ἡγεσία τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ.

            Ἦλθε, ὅμως, ὁ αἰφνίδιος καὶ τραγικὸς θάνατος τοῦ ἐγγονοῦ του, ὁ ὁποῖος τὸν ἐπίκρανε καὶ τὸν ἔκανε νὰ πονέσῃ πολύ. Γιατὶ ἕνα παλληκάρι νὰ φεύγῃ ἀναπάντεχα στὰ 21 του χρόνια εἶναι πόνος βαρύς. Ἀλλὰ οἱ βουλὲς τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνεξερεύνητες. Γι' αὐτὸ λέμε, συγκλονισμένοι βέβαια καὶ μεῖς, κύριε Θόδωρε, κουράγιο καὶ ὑπομονή. Ὁ Κύριος νὰ ἀναπαύσῃ τὴν ψυχή τοῦ Θοδωρῆ ἐν σκηναῖς ἁγίων. ΑΜΗΝ.   

"Β.Β."

"ΠΑΛΙΑ ΜΟΥ ΤΕΧΝΗ ΚΟΣΚΙΝΟ..."

          Μὲ ἀφορμὴ τοὺς Ὀλυμπιακοὺς Ἀγῶνες, ποὺ ἔγιναν φέτος στὸ Λονδῖνο, κάποιοι "ἀνακάλυψαν" ἀθλιότητες τῶν Ἄγγλων σὲ βάρος τῆς Ἑλλάδος. Καὶ μίλησαν γιὰ περιφρόνηση τῆς Ἑλληνικῆς Σημαίας και τῆς Ἑλληνικῆς ὁμάδας, γιὰ ὑποτίμηση τοῦ Ὀλυμπιακοῦ Ὕμνου κ.ἄ. Σπουδαία "ἀνακάλυψη"! Μὰ ὅποιος γνωρίζει, ἔστω καὶ στοιχειωδῶς τὴν συμπεριφορὰ τῆς γηραιᾶς Ἀλβιῶνος ἀπέναντι στὴν Ἑλλάδα, τὸν 20ὸ αἰῶνα, δὲν ἐκπλήσσεται καθόλου.

          Γιατὶ ποιὸς μπορεῖ νὰ ξεχάσῃ τὸ ὅτι ἡ Ἀγγλία, στὰ χρόνια τῆς Κατοχῆς, ὑποστήριζε κυρίως τὸ ΕΑΜ - ΕΛΑΣ μὲ ἀφθονία τροφίμων, πολεμοφοδίων καί, πρὸ παντός, λιρῶν, ἐνῷ ὑπονόμευε, παράλληλα τὰ ἐθνικὰ κινήματα τοῦ Ψαρροῦ, τοῦ Ζέρβα κ.ἄ.; Ἤ ποιὸς θὰ ξεχάσῃ τὴν κατηγορηματικὴ ἀγγλικὴ ἄρνηση νὰ ἐγκατασταθῇ στὴν Κύπρο ἡ Ἑλληνικὴ Κυβέρνηση, ποὺ ἔφευγε ἀπὸ τὴν Ἀθήνα τὸ 1941 ἐν ὄψει τῆς κατακτήσεως τῆς Χώρας ἀπὸ τοὺς Γερμανούς; Ἀλλὰ καὶ οἱ ἐκτελέσεις τῶν Κυπρίων Ἀγωνιστῶν τῆς ΕΟΚΑ, τὰ ἀπάνθρωπα βασανιστήρια στὰ στρατόπεδα συγκεντρώσεως, ὅπως ἐπίσης καὶ ἡ ἐμπλοκὴ τῆς Τουρκίας στὸ Κυπριακό, οἱ περιβόητες συμφωνίες Ζυρίχης - Λονδίνου, καθὼς καὶ τὰ χειροκροτήματα στὰ στρατεύματα τοῦ "Ἀττίλα" δείχνουν ἀκριβῶς τὸ φρόνημα τῆς Ἀγγλίας γιὰ τὴν Ἑλλάδα. "Θὰ μοιραστοῦμε τὴν νίκη", ἔλεγε ὁ Τσῶρτσιλ, ὅταν μᾶς εἶχε ἀνάγκη, γιὰ νὰ ξεχαστοῦν οἱ διακηρύξεις αὐτὲς μετὰ τὸν πόλεμο. Ὅλα, λοιπόν, τὰ ἐν Λονδίνῳ θυμίζουν τὴν παροιμία: "παλιά μου τέχνη κόσκινο".  

 "Β.Β."

ΔΙΑΨΕΥΣΕΙΣ  ΚΑΙ  ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΕΣ  ΚΟΡΩΝΕΣ

            Σύμφωνα μὲ δημοσιογραφικὲς πληροφορίες, ὁ ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν τῆς Ἀλβανίας Ἔντμοντ Παναρίτι δήλωσε, στὶς 27 Αὐγούστου, πὼς δὲν διεξάγονται συνομιλίες μὲ τὴν Ἑλλάδα γιὰ τὴν συμφωνία ποὺ ἀφορᾷ στὰ θαλάσσια σύνορα. Ἐπίσης καὶ ὁ πρωθυπουργὸς τῆς Ἀλβανίας διέψευσε τὰ περὶ ἐπαναδιαπραγματεύσεως τῆς συμφωνίας, ἐνῷ ὁ ἀρχηγὸς τοῦ Σοσιαλιστικοῦ Κόμματος κ. Ἔντι Ράμα ἐδήλωσε πὼς τὸ κόμμα του δὲν θὰ ἀναγνωρίσῃ συμφωνία μὲ τὴν Ἑλλάδα γιὰ τὸ συγκεκριμένο θέμα, ποὺ δὲν θὰ σέβεται τὴν σχετικὴ ἀπόφαση τοῦ Συνταγματικοῦ Δικαστηρίου.

            Ὑπενθυμίζουμε στοὺς ἀναγνῶστες μας, ὅτι πρὶν ἀπὸ ἕνα χρόνο, τὸ Συνταγματικὸ Δικαστήριο τῆς Ἀλβανίας ἀπέρριψε τὴν συμφωνία γιὰ τὰ θαλάσσια σύνορα, ποὺ ὑπεγράφη ἀνάμεσα στὴν Ἀθήνα καὶ στὰ Τίρανα, θεωρῶντας την ἀντισυνταγματική, ἐνῷ εἶχε προηγηθῆ θύελλα ἀντιδράσεων ἀπὸ ἐθνικιστικοὺς ἀλβανικοὺς κύκλους.

            Τότε, εἶχε ἀκουστῆ, καὶ μάλιστα ἐντόνως, ὅτι πίσω ἀπὸ τὴν ἀνατροπὴ βρισκόταν ἡ Τουρκία, γιὰ δικούς της, βέβαια, λόγους καὶ σκοπούς, ὁ κυριώτερος ἀπὸ τοὺς ὁποίους εἶναι γιατὶ θέλει νὰ τὸ παίζῃ ... "παράγοντας" καί, μάλιστα ἀποφασιστικός, τῆς περιοχῆς. Δὲν  γνωρίζουμε, φυσικά, ἄν οἱ φῆμες αὐτὲς ἀληθεύουν. Ἄν, ὅμως, λάβῃ κανεὶς ὑπ' ὄψει του τὴν κακοπιστία καὶ τὸν ἀνθελληνισμὸ τῆς Τουρκίας, πιθανῶς οἱ φῆμες νὰ ἔχουν μεγάλη δόση ἀληθείας. Ἴδωμεν.

"Β.Β."

ΓΙΑΤΙ   ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ;

            Ἡ Ἐφημερίδα αὐτὴ ἔχει πολλὲς φορὲς καταγγείλει τὴν προκλητικὴ συμπεριφορὰ τῶν Ἀλβανῶν σὲ βάρος τῶν Βορειοηπειρωτῶν καὶ τῆς Ἱστορίας τους. Δυστυχῶς, ὅμως, οἱ Ἀλβανοὶ πρόσφατα «ξαναχτύπησαν». Ἔτσι, δὲν ἐδίστασαν νὰ «βατίσουν ... Ἀλβανὸ τὸν μεγάλο Ἐθνικό μας Εὐεργέτη καὶ θερμὸ πατριώτη Εὐαγγέλη Ζάππα. Τὰ νέα ἀλβανικὰ «βαφτίσια» ἔγιναν στὴν πατρίδα τοῦ Ζάππα, στὸ Λάμποβο, μὲ ἀφορμὴ τὴν ἄφιξη τῆς Ὀλυμπιακῆς Φλόγας στὴν γείτονα, στὶς ἀρχὲς τοῦ περασμένου Ἰουνίου.

            Ἔτσι, οἱ Ἀλβανοὶ ἀνάρτησαν σὲ ὅλο τὸ Λάμποβο μεγάλα πανὸ καὶ ἀφίσες, μὲ τὴν εἰκόνα τοῦ Εὐαγγέλη Ζάππα καὶ τὴν ἐπιγραφὴ (στὰ ἀλβανικά, φυσικά) «Μέγας Εὐεργέτης»!

            Ἀλλὰ οἱ Ἀλβανοὶ, πέραν τοῦ ὅτι δείχνουν τὸν ἀνθελληνισμό τους, ἀποδεικνύονται καὶ ἀνιστόρητοι. Γιατὶ ὁ ἀείμνηστος Ζάππας, ὅπως καὶ ἄλλοι Βορειοηπειρῶτες Ἐθνικοὶ Εὐεργέτες, τὶς εὐεργεσίες τους τὶς πρόσφεραν στὴν Ἑλλάδα , καὶ μάλιστα στὴν ἱστορικὴ της πρωτεύουσα, τὴν Ἀθήνα. Ἐνῷ δὲ οἱ γείτονες καυχῶνται, δῆθεν, γιὰ τὸν «Ἀλβανό»... Μέγα Εὐεργέτη, ὅμως ἀφήνουν μισοερειπωμένο, χρόνια τώρα, τὸ πατρικὸ σπίτι τοῦ Ζάππα στὸ Λάμποβο, χωρὶς νὰ φροντίσουν γιὰ τὴν ἀναστήλωσή του. Κρῖμα, ποὺ οἱ Ἀλβανοὶ εἶναι καὶ μισέλληνες καὶ ἀνιστόρητοι. Καὶ ξεχνοῦν ὅτι ἔχουν γυρίσματα οἱ καιροί ... 

 "Β.Β."  

ΦΑΝΤΑΣΙΩΣΕΙΣ

            Νὲο ρεσιτὰλ ἀδιαλλαξίας ἔδωσε, στὰ τέλη Ἰουλίου ὁ σκοπιανὸς πρωθυπουργὸς Ν. Γκρούεφσκι. Συγκεκριμένα, κι' ἐνῷ βρισκόταν στὴν ΠΓΔΜ ὁ γ.γ. τοῦ ΟΗΕ Μπὰν κι Μοὺν μὲ στόχο τὴν ἐξεύρεση λύσεως στὴν διαφορὰ γιὰ τὴν ὀνομασία τῆς γείτονος, ὁ κ. Γκρούεφσκι ἔθεσε εὐθέως στὸν κ. Μοὺν ζήτημα "μακεδονικῆς μειονότητας" στὴν Ἑλλάδα. Δὲν ἔχασε, μάλιστα, τὴν εὐκαιρία νὰ ἐπιδοθῇ καὶ στὶς γνωστὲς προπαγανδιστικὲς φαντασιώσεις του σὲ σχέση μὲ τὴν διαπραγμάτευση, παρουσιάζοντας τὴν ΠΓΔΜ νὰ ἐπιδιώκῃ λύση, τὴν ὁποία ὅμως ἀρνεῖται ἡ Ἑλλάδα!

            Ἀλλὰ ὁ σκοπιανὸς πρωθυπουργὸς δὲν ἔχει ἐπιδείξει μέχρι τώρα καμμία διάθεση γιὰ τὴν ἐπίλυση τῆς διαφορᾶς. Ἀντίθετα, ἡ κυβέρνησή του καλλιεργεῖ φανατικὸ ἀνθελληνικὸ κλῖμα στὴν σκοπιανὴ κοινωνία. Γι' αὐτὸ καὶ σκληρὴ ὑπῆρξε ἡ ἀπάντηση τοῦ Ἑλληνικοῦ ΥΠ.ΕΞ., ποὺ εἶπε ὅτι εἶναι κακὸς ὁδηγὸς ἡ ἀλαζονεία καὶ ὁ ἐσωστρεφὴς ἐθνικιστικὸς λαϊκισμός, καὶ ὅτι ἡ Ἑλλάδα ἔχει ἀποδείξει κατ' ἐπανάληψη καὶ ἔμπρακτα τὴν ἑτοιμότητά της γιὰ ἐξεύρεση λύσεως στὸ ζήτημα τῆς ὀνομασίας.

            Ἄς ἀφήσῃ, λοιπόν, ὀ κ. Γκρούεφσκι τὶς φαντασιώσεις του. Γιατὶ "τὸ γινάτι βγάζει μάτι", ὅπως λέει μιὰ σοφὴ παροιμία τοῦ λαοῦ μας.      

"Β.Β."

ΠΕΡΙΕΡΓΗ  ΣΙΩΠΗ

            Ἡ Ἀλβανία, γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά, ἔδειξε τὸ ἀληθινὸ πρόσωπό της. Συγκεκριμένα: α) στὸ βιβλίο τῆς Ἱστορίας, οἱ μαθητὲς διδάσκονται ὅτι "ἡ Βορειοδυτικὴ Ἑλλάδα, ἀπὸ τὴ Φλώρινα ἕως τὴν Πρέβεζα, εἶναι ἀλβανικὸ ἐθνικὸ ἔδαφος στὸ ὁποῖο "αἱμοσταγεῖς" Ἕλληνες πραγματοποίησαν "ἐθνοκάθαρση" στοὺς Τσάμηδες ποὺ πλειοψηφοῦσαν στὰ χώματα αὐτά" . β) στὸ βιβλίο "Γεωγραφία τῆς Ἀλβανίας" γράφουν μεταξὺ τῶν ἄλλων ὅτι οἱ ἀλβανικὲς περιοχὲς στὴν Ἑλλάδα "εἶναι ἀλβανικὲς περιοχές, ποὺ ἀδίκως προσαρτήθηκαν στὸ Ἑλληνικὸ Κράτος τὸ 1913 ἀπὸ τὸ Συμβούλιο τῶν Πρεσβευτῶν ... Αὐτὲς οἱ περιοχὲς βρίσκονται στὴ Βορειοδυτικὴ Ἑλλάδα, νότια τῆς "Μακεδονίας " καὶ νοτιοανατολικὰ τῆς Ἀλβανίας μέχρι τὸν κόλπο τῆς Ἄρτας καὶ ἀποτελοῦνται ἀπὸ τὶς περιοχὲς Τσαμουριά, Φλώρινα κ.λ.π.". Νὰ σημειωθῇ, ὅτι ὁ χάρτης μὲ τὴν "Μεγάλη Ἀλβανία" καὶ τὶς ὅμορες "ἀλβανικὲς περιοχές" κοσμεῖ τὸ ἐξώφυλλο τόσο τοῦ βιβλίου ὅσο καὶ τοῦ τετραδίου ἀσκήσεων τῶν μαθητῶν, ποὺ καλοῦνται, γιὰ παράδειγμα, νὰ ζωγραφίσουν τις περιοχὲς τῆς Ἑλλάδος ὅπου ζοῦν ... Ἀλβανοὶ ἤ νὰ ἀπαντήσουν στὰ ἐρωτήματα : "Ποιὲς εἶναι οἱ ἀλβανικὲς περιοχὲς τῆς Ἑλλάδας ;" ἤ  "Ἀναφέρετε τὶς ἐκδιώξεις ποὺ ὑπέστησαν οἱ Ἀλβανοὶ ἀπὸ τὶς Ἑλληνικὲς ἀρχές" !

            Καὶ οἱ μὲν Ἀλβανοὶ τὴν δουλειά τους κάνουν. Ἡ Ἑλλάδα, ὅμως, γιατὶ σωπαίνει ; Αὐτὴ ἡ σιωπὴ εἶναι, τοὐλάχιστον, περίεργη, ἀφοῦ, ἀντιδράσεως μὴ οὔσης, γίνεται "πλύσις ἐγκεφάλου" στὰ Βορειοηπειρωτόπουλα...   

"Β.Β."

ΟΙ  "ΤΣΑΜΗΔΕΣ"  ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ  ΝΑ  ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ

            Ἡ Ἐφημερίδα αὐτὴ ἐπανειλημμένα ἔχει καταγγείλει ἀπὸ τὶς στῆλες της, τὶς κατὰ καιροὺς κινήσεις καὶ προκλήσεις τῶν περιβοήτων "Τσάμηδων" εἰς βάρος τῆς Χώρας μας καὶ τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ. Καὶ βέβαια, πρέπει νὰ ὁμολογήσουμε ὅτι ὑπῆρξαν κάποιες μεμονωμένες ἀντιδράσεις ἀπὸ ὡρισμένους πολιτικούς μας, ὅπως καὶ ἡ δήλωση, πρὸ ἐτῶν, τῆς Κυβερνήσεως τοῦ Κώστα Καραμανλῆ ὅτι γιὰ τὴν Ἑλλάδα δὲν ὑπάρχει θέμα "Τσάμηδων" καὶ "Τσαμουριᾶς".

            Ἀπὸ τὴν ἄλλη πλευρά, ὅμως, εἴμαστε ἐκ τῶν πραγμάτων ἀναγκασμένοι νὰ ποῦμε, ὅτι ἰδιαίτερα τὴν τελευταία τριετία παρουσιάζεται μιὰ ἀδράνεια γενικῶς στὰ ἐθνικὰ θέματα καί, μάλιστα, στὸ λεγόμενο "Τσάμικο". Ἴσως ἡ οἰκονομικὴ κρίση, ποὺ ξέσπασε στὴν Χώρα μας σὰν κεραυνός, ἴσως ἡ ἀκυβερνησία καὶ οἱ ἀλλεπάληλες ἐκλογικὲς ἀναμετρήσεις, ἴσως κάποιοι ἄλλοι παράγοντες παρουσίασαν καὶ ἀδράνεια καὶ ὀπισθοδρόμηση στὰ ἐθνικά μας θέματα. Τὰ γράφουμε αὐτά, γιατὶ εἶναι πολὺ ἀνησυχητικὰ τὰ μηνύματα ποὺ μᾶς ἔρχονται ἀπὸ τὸν χῶρο τῆς Βορείου Ἠπείρου, μὲ ἀποκορύφωμα τὴν συγκέντρωση ... διαμαρτυρίας τῶν "Τσάμηδων" στὸ τελωνεῖο Μαυροματίου τῆς Θεσπρωτίας, ὅπου τόλμησαν νὰ μιλήσον καὶ γιὰ ... γενοκτονία εἰς βάρους τους ἐκ μέρους τῶν Ἑλλήνων. Νὰ σημειωθῇ ὅτι ἡ Κυβέρνηση Μπερίσα ὑπογείως στηρίζει τὴν ἀνθελληνικὴ κίνηση τῶν "Τσάμηδων", ἀφοῦ δυὸ βουλευτές τους τὴν στηρίζουν. Καιρὸς νὰ δραστηριοποιηθῇ ἡ Ἑλλάδα.

 "Β.Β."

ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕ  ΚΑΙ  ΠΡΟΣΥΠΟΓΡΑΦΟΥΜΕ

            Στὸ φύλλο Ἰουλίου 2012 τῆς Βορειοηπειρωτικῆς Ἐφημερίδας "Τὸ Ὄραμα τοῦ νέου αἰῶνα", ὁ ἐκδότης καὶ διευθυντὴς της κ. Θεόδωρος Βεζιάνης, παλαιὸς καὶ καταξιωμένος ἀγωνιστὴς τοῦ ἐθνικοῦ θέματος τῆς Βορείου Ἠπείρου, δημοσιεύει ἕνα ἀξιόλογο κύριο ἄρθρο. Τίτλος του: "Ξυπνῆστε, ὅλοι ἑνώνονται, ἐμεῖς τὶ κάνουμε ;". Εἶναι φανερό, ὅτι ὁ ἀρθρογράφος ἀναφέρεται στὴν ἀνάγκη νὰ ὑπάρξῃ καὶ νὰ καλλιεργηθῇ ἡ ἑνότητα ἀνάμεσα στὴν ἡγεσία κυρίως τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ. Ἐξηγεῖ δὲ πῶς ἐννοεῖ αὐτὴν τὴν ἑνότητα: "Ὅταν μιλᾶμε γιὰ ἑνότητα, τὸ νὰ εἴμαστε ἑνωμένοι κ.λ.π., πολλοὶ νομίζουν πὼς αὐτὸ ἐπιτυγχάνεται, σὰν στὸν καιρὸ τοῦ Χότζια, μὲ ἕνα κόμμα, μὲ μιὰ φωνή, μὲ μιὰ πολιτική. Ὅλα αὐτά, ὅμως, ἀνήκουν μόνον στὸ χθές. Στὴ δημοκρατία ἡ ζωὴ κυλάει διαφορετικά". Παράλληλα, ἐκφράζει ἀπορία καὶ παράπον: "Σὲ κάποια ἐθνικὴ ἑορτὴ παρατήρησα πὼς ἦταν σχεδόν, ὅλοι οἱ  βουλευτές, ἀλλὰ ὁ ἕνας κοίταζε τὴν Ἀνατολὴ καὶ ὁ ἄλλος τὴ Δύση. Αὐτὸ εἶναι λυπηρό, πρέπει νὰ ἐκλείψει μιὰ γιὰ πάντα". Καὶ προτείνει: "Ἡ ἴδια ἡ πραγματικότητα μᾶς ἐπιβάλλει νὰ καθήσουμε κάτω ὅλοι μαζὶ νὰ συζητήσουμε καί, ἐπιμένοντας, κάποιες λύσεις θὰ βρεθοῦνε. Κι' ἄν ὄχι τὴν πρώτη φορά, τὴν δεύτερη, τὴν τρίτη, ἀλλὰ ἀποτέλεσμα θὰ ὑπάρχει".

            Ἐμεῖς συμφωνοῦμε καὶ προσυπογράφουμε. Μόνο ἡ ποθητὴ ἑνότητα νὰ ἐπέλθῃ τὸ συντομώτερο δυνατόν, γιὰ τὸ καλὸ τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ.     

 "Β.Β."

"ΔΑΣΚΑΛΕ  ΠΟΥ  ΔΙΔΑΣΚΕΣ ..."

            Πολὺς θόρυβος δημιουργήθηκε, τελευταῖα, ἀπὸ τὴν Τουρκία. Ἀφορμή, ἡ κατάρριψη ἀπὸ τὴν Συρία ἑνὸς μαχητικοῦ ἀεροσκάφους τῆς τουρκικῆς ἀεροπορίας. Ἡ Τουρκία προέβη σὲ κινητοποιήσεις τῶν ἐνόπλων δυνάμεών της στὰ τουρκοσυριακὰ σύνορα, κάνοντας, συγχρόνως, καὶ σχετικὲς διαμαρτυρίες. Βέβαια, ἐμεῖς δὲν γνωρίζουμε ποιὰ πλευρὰ ἔχει τὸ δίκαιο μὲ τὸ μέρος της. Γιατὶ ἡ μὲν Τουρκία ἰσχυρίσθηκε ὅτι τὸ ἀεροπλάνο πετοῦσε σὲ διεθνῆ χῶρο, ἡ δὲ Συρία ὅτι βρισκόταν στὸν δικό της ἐναέριο χῶρο.

            Ἐκεῖνο, ὅμως, ποὺ βλέπουμε εἶναι τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ Τουρκία κατέχει αὐθαίρετα, ἐδῶ καὶ 38 χρόνια τὸ 40% περίπου τοῦ ἐδάφους τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας, γράφοντας στὰ παλαιότερα τῶν ὑποδημάτων της τὰ ψηφίσματα τοῦ Σ.Α. τοῦ Ο.Η.Ε. Τελευταῖα, μάλιστα, ἦλθε νὰ προστεθῇ στὴν προκλητικὴ συμπεριφορά της ἡ ἀπόφαση τοῦ τουρκοκυπριακοῦ ψευδοκράτους νὰ ἱδρύσῃ - πάντοτε μὲ τὶς εὐλογίες τῆς Ἄγκυρας - διεθνὲς ἀεροδρόμιο στὰ κατεχόμενα, μὲ τοὺς κλειστοὺς χώρους ἐξυπηρετήσεως νὰ ξεπερνοῦν τὰ 120.000 τ.μ. Ἡ τουρκοκυπριακὴ ἡγεσία εὐελπιστεῖ ὅτι θὰ ἀρθῇ τὸ ἐμπάργκο στὶς πτήσεις, ὁπότε θὰ μποροῦν νὰ προσγειώνονται ἀεροσκάφη ἀπ' ὅλο τὸν κόσμο. Ἔτσι ἡ ἐπένδυση αὐτὴ προβλέπει τὴν μὴ ἐπίλυση τοῦ Κυπριακοῦ, γεγονὸς ποὺ μᾶς ὑπενθύμισε τὴν παροιμία "δάσκαλε ποὺ δίδασκες καὶ νόμο δὲν ἐφύλαγες"...   

 "Β.Β."  

Η  ΔΙΚΗ  ΓΙΑ  ΤΗΝ  ΤΡΑΓΩΔΙΑ  ΣΤΟ  ΜΑΡΙ  ΤΗΣ  ΚΥΠΡΟΥ

            Στὶς 27 Αὐγούστου, ἐμφανίστηκαν ἐνώπιον τοῦ Κακουργιοδικείου Λάρνακας οἱ ἕξι κατηγορούμενοι γιὰ τὴν φονικὴ ἔκρηξη στὴν ναυτικὴ βάση τοῦ Μαρί, στὶς 11 Ἰουλίου 2011, ποὺ κόστισε τὴν ζωὴ σὲ 13 ἀνθρώπους. Κατηγορούμενοι εἶναι οἰ ὑπουργοὶ Ἐξωτερικῶν καὶ Ἀμύνης, ὁ πρώην ὑπαρχηγὸς τῆς Ἐθνικῆς Φρουρᾶς, ὁ διευθυντὴς καὶ ὁ ὑποδιευθυντὴς τῆς Πυροσβεστικῆς καὶ ὁ διοικητὴς τῆς Εἰδικῆς Μονάδος Ἀντιμετωπίσεως Καταστροφῶν.

            Ὁ γενικὸς εἰσαγγελέας κατελόγισε εὐθύνες σὲ κάθε ἕνα ἀπὸ τοὺς κατηγορουμένους χωριστά. Ἀνέφερε δὲ ὅτι οἱ κατηγορούμενοι μὲ δικές τους παραλείψεις ἤ συμπεριφορὲς δὲν ἀπέτρεψαν τὴν αὐτανάφλεξη καὶ ἔκρηξη τῆς πυρίτιδας καὶ τὸν ὡς ἐκ τούτου θάνατο τῶν 13 ἀνθρώπων, ἄν καί - ὅπως εἶπε - γνώριζαν ἤ ὤφειλαν νὰ γνωρίζουν γιὰ τὸν κίνδυνο τῆς ἐκρήξεως.

            Εἶναι ὀδυνηρὸ τὸ ὅτι οἱ ἀτυχίες "κυνηγᾶνε" τὴν Κύπρο, ἡ μία κατόπιν τῆς ἄλλης. Πρὶν ἀπὸ λίγα χρόνια ἔπεσε στὴν Κερατέα Ἀττικῆς ἕνα ἀεροπλάνο τῆς ἑταιρείας "ΗΛΙΟΣ", μὲ περισσότερους ἀπὸ ἑκατὸ ἐπιβάτες , ποὺ βρῆκαν ὅλοι τραγικὸ θάνατο. Πέρυσι ἔγινε τὸ συγκλονιστικὸ ἀτύχημα στὸ Μαρί, Κάθε τόσο, ὅλο καὶ κάτι δυσάρεστο συμβαίνει στὸ πολύπαθο νησί, πού, βέβαια, ἔχει καὶ τὸν "Ἀττίλα" νὰ κατέχῃ τὸ 40% περίπου τοῦ ἐδάφους τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας. Δοκιμασίες, ποὺ μποροῦν νὰ ξεπεραστοῦν μόνο μὲ πίστη στὸν Θεό, μὲ ὑπομονὴ καὶ φρόνημα ἀγωνιστικό.  

 "Β.Β."  

ΘΑΛΑΣΣΙΝΟΙ ... ΠΕΡΙΠΑΤΟΙ

            Σύμφωνα μὲ ἀνακοίνωση ποὺ ἐξέδωσε τὸ Γ.Ε.Ε.Θ.Α., ἡ φρεγάτα "Γκόκοβα" τοῦ τουρκικοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ, προερχόμενη ἀπὸ τὴν ἀνατολικὴ Μεσόγειο, κινήθηκε ἀρχικὰ μεταξὺ Κάσου καὶ Κρήτης, καὶ στὴ συνέχεια, μὲ πορεία βόρεια τῆς Κρήτης, ἔπλευσε πρὸς τὶς Κυκλάδες. Τὸ πολεμικὸ τουρκικὸ πλοῖο μπῆκε σὲ Ἑλληνικὰ χωρικὰ ὕδατα ἀνάμεσα στὴν Μῆλο καὶ στὴν Φολέγανδρο, παραβαίνοντας σαφῶς τοὺς κανόνες τῆς ἀβλαβοῦς διελεύσεως. Παραβίασε, ἐπίσης, τὰ ἐθνικὰ χωρικὰ ὕδατα, πλέοντας μεταξὺ Σίφνου - Ἀντιπάρου καὶ Τήνου - Μυκόνου. Ἀπὸ τὶς Κυκλάδες βγῆκε ἀργὰ τὸ ἀπόγευμα μὲ βορειοανατολικὴ πορεία πρὸς τὰ στενὰ τοῦ Ἑλλησπόντου.

            Σημειώνουμε, ὅτι τὸ τουρκικὸ πολεμικὸ πλοῖο, καθ' ὅλη τὴν διάρκεια τοῦ πλοῦ του ἀπὸ τὴν Κρήτη, καὶ ἀφοῦ ἐξῆλθε ἀπὸ τὸ στενὸ Τήνου - Μυκόνου, βρισκόταν ὑπὸ τὴν στενὴ παρακολούθηση δύο ἑλληνικῶν πλοίων (μιᾶς φρεγάτας καὶ μιᾶς πυραυλακάτου), ἐνῷ ἀναγνωριστικὴ πτήση πάνω ἀπὸ τὴν "Γκόκοβα"  ἔκανε ζεῦγος ἑλληνικῶν μαχητικῶν ἀεροσκαφῶν.

            Οἱ Τοῦρκοι ἀρέσκονται σὲ τέτοιου εἴδους θαλασινοὺς ... περιπάτους !  Μόνο, ποὺ οἱ "περίπατοι" αὐτοὶ εἶναι ἰδιαίτερα ἐπικίνδυνοι (πέρα τοῦ ὅτι εἶναι καὶ προκλητικοί), λόγῳ τῆς κρίσεως στὴν Συρία καὶ τῆς γενικώτερης ἀναστατώσεως στὴν Μέση Ἀνατολή. Καί, ἐπὶ τέλους, ἄς καταλάβουν ὅτι τὸ Αἰγαῖο εἶναι καθαρὰ θάλασσα Ἑλληνική.   

"Β.Β."

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ   ΝΑΟΣ   ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ  ΣΕ  ΤΖΑΜΙ

            Ἡ Τουρκία δὲν παύει νὰ δείχνῃ συνεχῶς τὶς ... καλὲς της διαθέσεις ἀπέναντι στὴν Ἑλλάδα. Ἔτσι, μετὰ τὸν ναὸ τῆς Ἁγίας Σοφίας στὴν Νίκαια τῆς Βιθυνίας, ποὺ τὸν περασμένο Νοέμβριο ἔπαψε νὰ ἔχῃ ἀνοιχτὲς τὶς πύλες του σὰν μουσεῖο καὶ λειτούργησε σὰν τζαμί, ἤδη καὶ ὁ ὁμώνυμος ἱστορικὸς ναὸς στὴν Τραπεζοῦντα πρόκειται σύντομα νὰ λειτουργήσῃ σὰν τζαμί. Νὰ σημειώσουμε, ὅτι ἡ Ἁγία Σοφία τῆς Βιθυνίας ἔχει μεγάλη ἱστορικὴ ἀξία, καθὼς τὸ ἔτος 787 μ.Χ. συνῆλθε ἐκεῖ ἡ Ζ΄ Οίκουμενικὴ Σύνοδος ἀπὸ τὸν αὐτοκράτορα Κωνσταντῖνο ΣΤ΄, ἡ ὁποία καὶ ἀποφάσισε τὴν ἀναστήλωση τῶν εἰκόνων, καταδικάζοντας παράλληλα τὴν εἰκονομαχία.

            Ἡ ἀλλαγὴ λειτουργίας τοῦ ἱστορικοῦ ναοῦ τῆς Ἁγίας Σοφίας στὴν Τραπεζοῦντα ἀπὸ μουσεῖο σὲ τζαμί, προκάλεσε τὴν ἔντονη ἀντίδραση τῶν καταστηματαρχῶν τῆς πόλεως, γιὰ οἰκονομικούς, βέβαια, λόγους, οἱ ὁποῖοι δηλώνουν ὅτι αὐτὸ θὰ ἀποτελέσῃ χτύπημα στὸν τουρισμὸ τῆς Τραπεζοῦντας. Πάντως, ἡ ἀπόφαση αὐτὴ φανερώνει ὅτι ἡ ἰσλαμικὴ Κυβέρνηση Ἐρντογὰν καταργεῖ ἀποφάσεις τοῦ κεμαλικοῦ κράτους, ὅπου σημαντικοὶ ναοί, γιὰ νὰ μὴ καταστραφοῦν, μετατράπηκαν σὲ μουσεῖα.

            Ἐν τῷ μετξύ, ἡ Ἑλληνικὴ Κυβέρνηση ἄς μὴ σπεὺδῃ νὰ δημιουργήσῃ τζαμὶ γιὰ τοὺς ἐν Ἑλλάδι λαθρομετανάστες μουσουλμάνους. Γιατὶ καὶ οἱ προκλήσεις ἔχουν τὰ ὅριά τους ...

 "Β.Β."

ΘΡΑΣΥΤΑΤΕΣ   ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ

            Ἡ μουσουλμανικὴ μειονότητα τῆς Θράκης συνεχίζει νὰ προκαλῇ. Συκεκριμένα, ἡ αὐτοαποκαλούμενη "Συμβουλευτικὴ Ἐπιτροπὴ Τουρκικῆς Μειονότητας τῆς Δυτικῆς Θράκης (ΣΕΤΜΔΘ)", στὸ πλαίσιο τῆς ... ἑλληνοτουρκικῆς φιλίας ζητάει νὰ ἀλλάξῃ ἡ ἱστορία τῆς καταστροφῆς τῆς Σμύρνης στὸ βιβλίο ἱστορίας τῆς ΣΤ΄ Δημοτικοῦ.

            Τὸ βιβλίο ἀναφέρει ὅτι "οἱ Τοῦρκοι μπῆκαν στὴν Σμύρνη. Πυρπόλησαν τὴν ἑλληνικὴ καὶ τὴν ἀρμενικὴ συνοικία, ἐνῷ ὁ Μητροπολίτης Χρυσόστομος παραδόθηκε στὸ μουσουλμανικὸ πλῆθος καὶ θανατώθηκε". "Σφαγὲς χριστιανῶν καὶ λεηλασίες ὁλοκλήρωσαν τὴν καταστροφή. Ἦταν τὸ δραμτικὸ τέλος τῆς μακραίωνης ἑλληνικῆς παρουσίας στὴν περιοχή".

            Ἡ λεγόμενη "Συμβουλευτικὴ Ἐπιτροπή" λέει, ὅτι "ὡς Τοῦρκοι τῆς Δυτικῆς Θράκης βρίσκουμε τέτοιου εἴδους ἐκφράσεις ἐνοχοποιητικές ... Εἴμαστε ὑπὲρ τῆς κάθαρσης τῶν βιβλίων ἱστορίας ἀπὸ τέτοιου εἴδους ἐκφράσεις καὶ προκαταλήψεις, διότι αὐτὰ δὲν συμβαδίζουν μὲ τὴ φιλία καὶ τὴν ἀλληλεγγύη, δημιουργοῦν συστηματικὰ μιὰ προκατειλημμένη κοινωνία καὶ ἑτοιμάζουν τὸ ἔδαφος τῆς στήριξης τῶν ἀκραίων ἀπόψεων καὶ κύκλων ἀπὸ τὴν κοινωνία...".

            Σίγουρα οἱ κύκλοι αὐτοὶ θὰ ἤθελαν τὸ περιβόητο βιβλίο τῆς κ. Ρεπούση, ποὺ ἔκανε λόγο γιὰ ... "συνωστισμό"  στὴν Σμύρνη. Θρασύτατες καὶ ἀνιστόρητες οἱ ἀπαιτήσεις τῶν μουσουλμάνων τῆς Θράκης...  

"Β.Β."