Μέ ἀφορμή τήν ἀνασκαφή στήν Ἀμφίπολη τῆς Μακεδονίας: Πῶς οἱ γείτονες ἀμφισβητοῦν τήν ἑλληνικότητα τῶν Μολοσσῶν Ἠπειρωτῶν

Οἱ ἀρχαιολογικές ἀνασκαφές στήν Ἀμφίπολη τῆς Μακεδονίας ἀποτέλεσαν τούς τελευταίους μῆνες μέγα γεγονός. Γεγονός πού ἀφορᾶ τήν Ἱστορία καί τόν Πολιτισμό μας σέ μία ἐποχή πού ἔχουν ὀξυνθεῖ τά ὕπουλα σχέδια σφετερισμοῦ τῆς Μακεδονίας μας, κυρίως ἀπό τούς παραχαράκτες τῆς ΦΥΡΟΜ. Ἀνάμεσα στά σενάρια γιά τήν ταυτότητα τοῦ Τάφου πού εὑρέθη καί ἀνασκάπτεται πολλοί μιλοῦν γιά κάποιον συγγενῆ του Μεγάλου Ἀλεξάνδρου.

Ἐλάχιστοι μίλησαν γιά τήν μητέρα τοῦ μεγάλου Ἀλεξάνδρου, τήν ἠπειρώτισσα πριγκίπισσα τῶν Μολοσσῶν καί σύζυγο τοῦ Βασιλέως Φιλίππου Β΄ τῆς Μακεδονίας, τήν Ὀλυμπιάδα. Τό γεγονός αὐτό μας φέρνει στόν νοῦ τίς ἀνάλογες μέ τούς Σκοπιανούς προσπάθειες πού κάνουν ¨ἐπιστημονικοί ¨ κύκλοι τῶν Τιράνων, γιά νά ἀλλοιώσουν τήν Ἱστορία τῆς ἀρχαίας Ἠπείρου. Ἐπιθυμία τούς σαφῶς εἶναι νά ἁρπάξουν τήν Ἑλληνική Ἱστορία, νά τήν οἰκειοποιηθοῦν καί νά παρουσιάσουν τούς ἀρχαίους Ἠπειρῶτες (ὅπως ἦταν καί ἡ φυλή τῶν Μολοσσῶν, πού ἔβγαλε προσωπικότητες σάν τήν Ὀλυμπιάδα καί τόν Πύρρο) σάν …προγόνους τῶν σημερινῶν Σκιπτάρων, τῶν Ἀλβανῶν, ἄρα μή Ἕλληνες!

Γιά κάποιον πού ξέρει τήν ἱστορία τῆς Ἑλλάδος ἡ Ἤπειρος ἀποτελοῦσε βασικό τμῆμα τῆς Ἱστορίας αὐτῆς. Ὅσοι ἐπιχειροῦν νά ἀμφισβητήσουν τήν ἑλληνικότητα τῶν ἀρχαίων Ἠπειρωτῶν ἁπλῶς ἀντιγράφουν τούς πλαστογράφους Σκοπιανούς, πού σαφῶς βρίσκονται σέ… ἀδιέξοδο ἀπό ὅσα ἀποκαλύπτονται (καί) στήν Ἀμφίπολη.

Ποιοί ἤσαν οἱ Μολοσσοί καί οἱ πιό σπουδαῖοι ἐκπρόσωποί τους

Οἱ Μολοσσοί ἦταν ἀρχαῖο ἑλληνικό φύλο πού ἐγκαταστάθηκε στήν Ἤπειρο κατά τή διάρκεια τῶν μυκηναϊκῶν χρόνων. Στά βορειοανατολικά σύνορά τους εἶχαν τούς Χάονες, ἄλλο ἑλληνικό φύλο στά νότια σύνορά τους τό βασίλειο τῶν Θεσπρωτῶν   ἐνῶ στά βόρειά τους ἦταν οἱ Ἰλλυριοί   Οἱ Μολοσσοί ἀνῆκαν στό Κοινό τῶν Ἠπειρωτῶν. Οἱ Μολοσσοί ἦταν ἀπόγονοί του ἐπώνυμου ἥρωά τους, τοῦ Μολοσσοῦ, ἑνός ἀπό τούς τρεῖς γιούς τοῦ Νεοπτόλεμου, γιοῦ τοῦ Ἀχιλλέα καί τῆς Δηιδάμειας. Μετά τήν πτώση τῆς Τροίας ὁ Νεοπτόλεμος μαζί μέ τόν στρατό τοῦ ἐγκαταστάθηκαν στήν Ἤπειρο. Τό 232 π.Χ οἱ Χάονες, δημιουργοῦν μέ ἕδρα τήν Φοινίκη τό "κοινόν τῶν Ἠπειρωτῶν". ('Ἕνα εἶδος, -ἀρχαίας- ὁμοσπονδίας τῶν ἠπειρωτικῶν πόλεων). Πιό γνωστοί ἀπό τούς Μολοσσούς ἤσαν ὁ Πύρρος καί ἡ Ὀλυμπιάδα.

ΠΥΡΡΟΣ ΚΑΙ ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ

Ὁ Πύρρος Ἅ΄ ἦταν βασιλεύς Ἠπείρου (318-272 π.Χ.) καί ἦταν μοναδική στρατιωτική μορφή τῆς Ἠπείρου. Ἔγινε  γνωστός γιά τήν ἐκστρατεία του στήν Νότιο Ἰταλία, πρός ἐνίσχυση τῶν Ἑλλήνων τῆς Μεγάλης Ἑλλάδος (Τάρας). Τό 167 π.Χ, ἡ 'Ἤπειρος περνάει στή Ρωμαϊκή κυριαρχία, μέ ἀνυπολόγιστες καταστροφές τῶν πόλεών της καί τοῦ πολιτισμοῦ της, ἀπό τούς Ρωμαίους εἰσβολεῖς.

Ἡ Ὀλυμπιάδα (Ὀλυμπιάς) ἦταν Πριγκίπισσα τῶν Μολοσσῶν τῆς Ἠπείρου, κόρη τοῦ Βασιλιᾶ Νεοπτόλεμου Β΄ καί σύζυγος τοῦ Φιλίππου Β΄ τῆς Μακεδονίας καί μητέρα τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου. Μετά τόν θάνατο τοῦ ἀδελφοῦ της, Ἀλεξάνδρου Ἅ΄ τῆς Ἠπείρου βασιλιᾶ τῶν Μολοσσῶν   ἐγκαταστάθηκε στήν Ἤπειρο  καί ἔγινε Ἀντιβασίλισσα καί ἐπίτροπος τοῦ ἀνήλικου ἐγγονοῦ της, Νεοπτόλεμου Γ΄. Στήν Ἤπειρο, ἀνέπτυξε πολιτική δράση ἱστορικῆς σημασίας. Πλάτυνε τό «κοινό τῶν Μολοσσῶν» μέ τήν εἰσδοχή νέων Ἠπειρωτικῶν φύλων καί τό μετονόμασε «Οἱ Σύμμαχοι τῶν Ἀπειρωτᾶν», ζωντανεύοντας ἔτσι τό κλονισμένο γόητρο τῆς δυναστείας τῶν Αἰακιδῶν.

Ἡ Συμμαχία αὐτή διήρκεσε ἀπό τό 336-328 π.Χ. δηλαδή ὀκτώ χρόνια. Στήν συνέχεια  κυβέρνησε μόνη της τό Βασίλειο τῶν Μολοσσῶν τῆς Ἠπείρου γιά ἄλλα ἕντεκα (11) καί κάτ΄ ἄλλους συγγραφεῖς δεκατρία (13) χρόνια ἕως τό 317 π.Χ., ὅποτε ἐπέστρεψε στή Μακεδονία, ὅπου δολοφονήθηκε ἕναν χρόνο μετά μέ λιθοβολισμό στήν Πύδνα μέ ἐντολή τοῦ Κασσάνδρου. Σήμερα τό ὄνομα τῆς ἀκούστηκε πάλι λόγω τῆς ἀνασκαφῆς τοῦ μεγάλου ταφικοῦ μνημείου στήν Ἀμφίπολη τῆς Μακεδονίας, ὡς πιθανῆς ἐνοίκου τοῦ τάφου (ὅπως ἀκούστηκαν τά ὀνόματα τῆς Ρωξάνης καί τοῦ Ἀλεξάνδρου Δ΄).  

Δυστυχῶς, δέν ἔχει ἀναδειχθεῖ ὅσο ἔπρεπε ἡ ἱστορία τῆς Ἀρχαίας Ἠπείρου, σέ μία ἐποχή πού ὀργιάζει ἡ πλαστογράφηση τῆς Ἱστορίας μας ἀπό τούς γείτονές μας τῶν Σκοπίων καί τῆς Ἀλβανίας. Ἀκόμη καί τά ἐδάφη τοῦ ἠπειρωτικοῦ χώρου, σέ ἐλεύθερη καί σέ Βόρειο Ἤπειρο, κρύβουν μέσα τούς ἀποδείξεις τῆς ἑλληνικότητος. Μία ἐπίσκεψη στά Μουσεῖα καί τούς ἀρχαιολογικούς χώρους τό πιστοποιεῖ μέ ἠχηρό τρόπο.

Γράφει ὁ Γεώργιος Κουρκούτας. Καθηγητής Φιλόλογος